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S'approprier un lieu pour l'habiter est un acte fondamental de l'homme. Nos diverses demeures (chambre, appartement, maison, temple, château...) ont permis de figurer et de décrire l'intériorité humaine. Il s'agit de schèmes variés, tantôt pour [...]
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DArchitectures (D'A), 311 - Octobre 2023 - Le lieux de la mort, grand tabou
2023En France, les cimetières ne reçoivent pas l'attention qu'ils méritent. Lieux symboliques, fréquentés par les morts et les vivants, lieux de douleur, de paix ou de recueillement, leur place mériterait mieux que ces alignements de tombes sur un l[...]
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Ce volume s'ouvre avec l'entrée à Paris d'Henri IV en 1594 et se clôt avec l'entrée dans la capitale du jeune Louis XIV en 1660. Il aborde tous les volets d'une histoire complète de la ville à travers une séquence descriptive (topographie, événe[...]
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Michel Meslin, Auteur ; Ecole doctorale Histoire des religions (Paris) (.... ; 1999), Auteur | Paris : Presses de l'Université de Paris-Sorbonne | Cahiers d'Anthropologie Religieuse, ISSN 1625-273X | 1993Ce recueil d'interventions de chercheurs et spécialistes dans le cadre d'un colloque organisé à la Sorbonne en 1990, a pour thème les liens entre Paris et les religions. Lieux de culte, évolutions des communautés religieuses et développement en [...]
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Centre d'histoire comparée des religions (Paris), Auteur ; Centre de recherches et d'études sur Paris et l'Ile-de-France (Paris), Auteur ; Michel Meslin, Préfacier, etc. | Paris : Presses de l'Université de Paris-Sorbonne | 1990Catalogue de l'exposition "Paris et ses religions au XXe siècle" (29 octobre - 18novembre 1990).
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Annales de la recherche urbaine (Les), 96 - Octobre 2004 - Urbanité et liens religieux
2004"L'idée de consacrer un numéro à la question des liens religieux est venue à l'occasion des précédentes livraisons, notamment celles qui traitaient de la relation à l'étranger (L'accueil dans la ville, N° 94), de la guerre (Villes et guerres, N°[...]
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Urbanisme, 291 - Novembre - décembre 1996 - Ville et religions
1996La religion et la ville ont plutôt fait bon ménage. Mais considérer la religion comme fondatrice de ville serait ignorer que ce sont souvent les hommes qui se trouvent à l'origine de ces deux "faits sociaux"...Certes , la société industrielle et[...]
